Еду дорогою в чаще березовой.
Краски цветов между трав запестрели,
Две колеи бегут лентою розовой,
Что-то кричат из травы коростели.
Воздух прохладный весь соткан из сырости,
Хлещет ветвями орешника заросль.
Лошадь фырчит. Бег трусцой следы сытости
Вытрясет бойко, оставив мне старость.
Будут томить мои взоры усталые
И наносить сердцу скорбные раны
Наших свиданий места запоздалые
Нашей с тобой разновозрастной драмы.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
нет ни одного слова "бог" или "будте благословенны". стихи не духовные, А ЗНАЧИТЬ и не стихи совсем.
Как бы сказал мой один знакомый христианец: " а зачем оно и что оно даёт для моего спасения?".
Комментарий автора: Человечество знает, что если человек влюблён - он любит и весь окружающий его остальной мир, как буд-то тот преоброзовался. ВЛЮБЛЁНЫЙ видит его в РОЗОВОМ ЦВЕТЕ. Так говорят.
Если человек родился свыше, полюбил Бога, Который открыл ему (грешному) Свою любовь в Сыне - он так же любит весь окружающий мир и готов прощать своим врагам, видя в них немощных грешников, жалких без Господнего покровительтва. ХРИСТИАНИН видит его в БОЖЬЕМ свете. Так оно и есть. Например, Христос продемонстрировал этот взгляд Своим ученикам (апостолам), увидя в трупе пса КРАСИВЫЙ оскал и прекрасные клыки.
Религиозный человек, как и не влюблёный - всё творение Божие видит в чёрном цвете. Он не замечает, что сам творит зло, а обвиняет Всевышнего - мол, почему Тот допускает в мир зло.
Поэты, даже если не влюблены - видят мир ПРЕКРАСНЫМ Божьим созданием. И не только сам МИР, но и взаимоотношения людей, животного мира и растительного мира. Поэт видит ОБРАЗАМИ, и делится ими с окружающими.
Дай Бог вашему знакомому в обыденом зрить Образ Божьего водительства и творения.
Виктор
2009-07-10 19:57:26
Интересно, а как поэты видят сатану? Неужели, с красивыми пламенеющими рогами, с глазами, подобными бесконечному звездному небу, с огромными крыльями, распростертыми в облаках славы и т.п.? Комментарий автора: Поэты видят врага душ человеческих немощным и грешным, падшим созданием, жалким без Господнего покровительтва, который некогда был Зарницей Божьей. Вот до чего доводит гордость. Падший архангел тоже создание Всевышнего - Архангел, а не его гордость. Бог создал архангела, но тот пал из-за своей гордости.
Не от дел - Лариса Зуйкова Добрыми делами не оправдается пред Господом никакая плоть, иначе Христу не нужно было бы умирать, но Он умир за нас, когда мы были ещё грешниками. На этот текст один брат написал мелодию.
