«И заставляет всех, малых и великих, богатых и
нищих, свободных и рабов, да дадут им
начертание на руку их правую или на лоб их, и да не сможет никто купить или продать, кроме имеющего начертание – имя зверя, или число имени его».
Откровенье Иоанна Богослова(гл. 13, ст.16)
Се, аз стою, толку при дверех ,
Но опустела без людей изба –
Позорною печатью зверя
Отмечено на лбах клеймо раба.
Средь сумерков прошедшей ночи,
Со страхом ожидали дня,
Таясь от призраков, до душ людских охочих,
В преддверии вселенского огня.
Никто уже в добро не верит –
Ушла от мира благодать,
Без надписи поганой зверя
Нам не купить и не продать.
Как овцы разбрелись по полю –
Благой Творец устал взывать,
Икона нечестивца проглаголет:
«Всех непокорных убивать!»
И вот последние живые,
Душой своею – мертвецы,
Покорно преклоняют выи,
Для мира посланы гонцы.
Он победит царей чертога,
Провозгласив себя царём Земли,
И проклиная имя Бога,
Уста отверзет для хулы.
2003г.
Комментарий автора: Толку при дверех (старослав.) – стучу при дверях.
Денис Золотовский,
Коряжма, Россия
Живу в Архангельской области, крещён с 2000г. в нашей местной церкви, православный христианин. e-mail автора:gefest2@atnet.ru
Прочитано 4445 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
